《艺术雕塑欣赏》吉林雕塑

　　《艺术雕塑欣赏》

　　雕塑艺术与建筑、绘画、舞蹈等艺术种类有较为密切的关系，与建筑、绘画等共同被称为造型艺术。又有"凝固的舞蹈"之称。

　　雕塑概念实际可以理解为"加"和"减"。"雕"就是"减"，将具有可塑性的材料以削、刻、凿等方法将不需要的部分去除，"塑"就是"加"，将材料通过堆积、浇注、揉捏等方式塑造成为立体的形象。

　　一、雕塑艺术的语言

　　1、雕塑艺术的特点

　　雕塑艺术是三维空间的艺术，是立体的艺术，有宽、有长、有深度，这是雕塑艺术最根本的特点。

　　（1）雕塑的根本特点是立体造型。即用三维空间的体积，表现某种形象和节律，达到交流思想感情的目的。

　　（2）雕塑是"诗"，不适于叙事，只适于抒情，宜于象征，象诗一样要求概括集中，一以当十，以少胜多，集中、凝练，雕塑更接近于音乐和建筑。可以说雕塑是造型艺术中的诗。

　　（3）雕塑因其高度概括，往往成为一个国家、一个城市、一个时代的标志。如美国"自由女神塑像"、前苏联"工农联盟雕像"。雕塑立于通衢大道，带有"强迫性"，使人非看不可。

　　（4）雕塑既是提高的艺术，又是普及的艺术；既是古老的艺术，又是现代化的艺术。

　　2、雕塑艺术的语言

　　（1）物质实体性的形体，以及因形体变化而造成的光影。

　　（2）具象与抽象。这主要是指表现手法，也就是雕塑作品表现的是否具体，以具体的形象雕塑来表达情感的具有具象性，反之，以注重形体动作来表达微妙的情感的，具有某种象征意味的，实际是比较概括的、抽象的表现，它只是给人一种韵律、一种调子、一种隐约的感情，这种更接近建筑和音乐的则是具有抽象的内涵。

　　（3）雕塑最常见的表现形式有圆雕和浮雕两种类型。它们是按所占空间和形象的突显程度而划分的。圆雕是形象凌空而且可从四面观赏的雕塑，它的形式特征表现为三维的以艺术为中心点的立体形象。浮雕是在平面上雕刻出深浅不一、凹凸不平的不同形象的雕塑。它的形式特征是凹凸对比的半立体式半平面形象。除此之外，按照材料的不同，题材的不同、表现手法、风格等等的不同，雕塑还可以有很多不同的分类方式，但圆雕与浮雕是最常见的划分方式。

　　欣赏雕塑作品可以从如下几个问题中展开：

　　1、雕塑艺术的体积。

　　雕塑艺术是体积的艺术、体积的美、体积的感受，纸也有三维即长、宽、高，但没有体积的感觉。雕塑要用体积的语言、体积的份量，体积本身的美来感动人。让人感觉到体积的美，感觉到三维空间的美，也就是体积的感觉，雕塑有别于其他艺术的就是空间力量。

　　2、雕塑艺术的韵律。

　　任何雕塑都不仅仅是具体的人或具体事物的模仿，而更主要的是通过强有力的体积的感觉给人一种特殊的激励感、一种韵律、一种分量。欣赏要注意体积的互相转折、互相关系，形成某种特殊的韵律，这是雕塑的基本语言。

　　3、雕塑艺术的影像

　　远远地、特别在夜光下，看到雕塑立体的基本轮廓，给人印象很深。大庭广众面前这样的雕像，特别在光线变化多时，细节一般不容易看到，而主要会被大的轮廓吸引或感动，这感给人产生深刻印象的突出的特点。所以雕塑很注重影像。

　　4、雕塑艺术的主题。

　　任何艺术都要有中心，有主次安排，关键的地方要明显地表现。绘画当中为了突出强调的部分，多用红色、白色等，就是素描也要用强烈的线条，明暗对比，来强调主要部分。雕塑不以颜色强调，而用体积组织雕塑的突出点。如米开朗琪罗《挣扎的奴隶》其冲击力的三角形体；埃及法老的头部；中国佛像手势的位置等均是如此。

　　雕塑艺术语言与绘画、摄影、建筑艺术语言有很多相同之处，概括如下。

　　教师：雕塑与绘画、摄影的区别在于，雕塑是在三度空间里用物质材料创造出实体形象，而绘画、摄影都是在二度空间里创造出平面形象。欣赏绘画和摄影只能用视觉感官去观察，而且观察的角度也受到局限。雕塑作品则不然，因为是立体形象，可以触摸，加上视觉感应，能够唤起欣赏者更多的艺术想象，产生独特的艺术审美效果。另外，由于雕塑作品的立体性，欣赏者还可以从不同的角度，甚至可以结合周围的环境来一并欣赏，使雕塑作品更富有生动、逼真的艺术魅力。雕塑作品的凝练与集中和它的概括性，是其与建筑艺术区别的最显著特征之一。

　　雕塑艺术与自然环境、人文环境的联系非常密切，这方面应引起重视。

　　雕塑作品所处的自然环境、人文环境是我们对雕塑艺术欣赏要特殊注意的重要问题。这里以中国雕塑加以阐释。

　　生命永恒的认识是中国传统墓葬观念的重要支柱。先民们相信，当肉体死亡以后，其灵魂将脱离肉体而继续存在。长命百岁的永生愿望表现了朴素认识的本能希求。基于这种认识，陵园建筑、墓室构造、随葬明器、壁画雕塑等都向越来越满足愿望方向发展，向模仿和再现现世生活方向发展。中国古代称陵园雕刻为"石像生"也是这个含义，即"象征生命"的意思。它们均设置在供灵魂出入的神道两侧或通向墓地的门口，如同墓主生前一样，起着护卫、仪仗、驱逐威胁以及供役使用的作用。因此，这些人体雕塑决不是单独欣赏的艺术品种，而是生与死的转折点上的造型表意。当然，就个体而言它具有审美欣赏性，但其主旨在于它的一体性、附属性，在于它以整体形态充当墓葬观念的表达工具。

　　在陵园雕刻艺术的环境---建筑----群体----个体这种多层次的创作意念指导下，雕刻创作者首先考虑的是环境层次，其次是根据精心选择的环境的特征巧妙布局建筑，再次根据建筑构局总体要求设置石雕群，最后才考虑每件雕刻品的具体处理，也就是说，陵园中人体雕刻艺术作品的面相、衣纹、刀法、立体效果、长宽比例、动态韵律、表情心理„„等等内容只是陵园雕刻艺术创作的最浅层次。从这个意义上说，创作者所重视的是人体雕塑群作为生命人格的体现，而不是它的独立的审美意义。